二、神靈的類別

我們在民間信仰的基礎一章，談到民間信仰是基於古代泛靈信仰，再融合儒釋道三教而成，其中以道教的色彩最濃，因此，各教派所崇拜的神靈在民間成為一個整體的信仰機系，現就自然崇拜、亡靈崇拜和庶物崇拜等項，分別以其崇拜對象、神靈正稱與別稱，以及所屬宗教類別諸目，列表說明如下：

(一)自然崇拜

分無機物、動物、植物等三項。列表於下：

1.無機物

崇拜對象神靈正稱神靈別稱宗教類別

天玉皇大帝昊天、上帝、天公與天公相儒、道

地福德正神土地公、后土儒、道

日太陽星君太陽公、日頭公道

月太陰娘娘月娘娘道

星七星娘娘七娘娘道

玄天上帝上帝公、上帝爺（北極）道

南斗星君北斗星君道

魅斗星君道

山三山國王獨山、中山、明山之總稱道

東嶽大帝道

山神道

火火德星君道

火王爺道

海四海龍王東西南北海龍王道

風風風天王、風神爺道

雨雨或海龍王道

雷五雷元帥雷公、雷神爺道

電閃電娘娘閃電婆道

天地水三官大帝三界公儒、道

方位五方大帝五顯大帝（東西南北中五方）道

地獄閻羅王閻君王（十殿閻羅）道

岩石石將軍石頭公、石聖公道道

水水德星君水仙公道

玉皇上帝。

南斗、北斗太白星君。

2.動物

崇拜對象神靈正稱神靈別稱宗教類別

獅金獅公道

虎虎爺道

牛牛爺道

馬馬爺道

貓大將公山貓神道

狗犬公道

猴猴將軍道

兔兔將軍道

龜龜將軍龜聖公、龜公道

蛇蛇聖公道

豬豬鬼道

畜牲畜魂碑道

3.植物

崇拜對象神靈正稱神靈別稱宗教類別

榕福松公大樹公、榕樹公道（泛靈）

松松樹公大樹公道（泛靈）

茄苳茄苳公大樹公道（泛靈）

桂桂伯道（泛靈）

刺桐莿桐公道（泛靈）

龍眼龍眼公道（泛靈）

樹仔樹仔公道（泛靈）

米米神道（泛靈）

蕃薯蕃薯公道（泛靈）

竹子竹林公竹公道（泛靈）

花花神花公、花婆、百花娘子道（泛靈）

榕樹公——南投。

(二)亡靈崇拜

包括偉人、佛道、神話人物、祖先及其他神靈。

1.偉人

崇拜對象神靈正稱神靈別稱宗教類別

先王堯舜禹儒、道

三官大帝三界公儒、道

黃帝軒轅氏儒、道

先聖孔夫子孔子公儒、道

先賢老子太上老君、李老君儒、道

先師各業行神如制字先師、巧聖先師、至聖先師儒、道

先儒關聖帝君關公、關帝爺儒釋道

功臣關漳聖王聖王公陳元光儒、道

名將護國尊王謝安、謝元帥儒、道

功德朱文公紫陽夫子儒、道

烈士三忠公文天祥、張世傑、陸秀夫儒、道

義勇泉州公祀陣亡於械鬥之泉州人儒、道

妙技巧聖先師魯班公儒、道

孝女天上聖母媽祖儒、道

節婦英濟夫人張氏姑婆媽儒、道

孔子公。

2.佛道及神話人物

崇拜對象神靈正稱神靈別稱宗教類別

佛釋迦佛祖佛祖佛

菩薩觀音菩薩觀音佛

祖師清水祖師陳昭應、祖師公佛

羅漢十八羅漢呂洞賓、仙公佛

仙祖孚佑帝君儒、道

宇宙大神盤古大王盤古公儒、道

宇宙女神女蝸娘娘九天玄女道

仙女七仙女七娘娘道

古印度神李天王托塔李天王道

小說神齊天大聖孫悟空道

3.祖先及其他神靈

國姓爺崇拜對象神靈正稱神靈別稱宗教類別

民族祖先黃帝軒轅氏儒、道

古代祖先神農大帝五穀先帝儒、道

內地祖先開漳聖王陳聖王儒、道

開台祖先開台聖王儒、道

氏族祖先各氏族祖始儒釋道

近世祖先祖先神位公媽、公婆儒釋道

厲神王爺三爺公道

孤魂有應公大墓公、金斗公、老大公道

(三)庶物崇拜

崇拜對象神靈正稱神靈別稱宗教類別

城池城隍都府州縣皆有城隍稱城隍爺儒、道

沃頭(碼頭)沃頭公道

地基地基主道

門門神儒、道

灶灶君灶王公道

船船神道

床床母道

車車神道

桌桌裨道

箸箸神道

椅椅神道

穀倉倉神道

櫃櫃神道

磨磨公道

米甕蓋三侯公道

井井公道

牛稠牛稠公道

豬稠豬稠公道

鹿稠鹿寮公道

山寮山寮公道

三、神靈的組織與職能

民間信仰中「天界」、「幽界」的行政組織，均以「明界」或「人間」為藍本，而且都是古代的君權正體。玉皇大帝是宙間至高的神明，統制三界，而各教派教主或神亦都在其統轄之下。其屬對的神明，其階級與職能的分別，宛如宮殿上的文武百官，分別掌理玉皇大帝所分配的職務。茲將神明界的行政組織列表如表(一)。

表(一)神明界的行政組織

玉皇大帝統治著神界，下界的神明則監督個人行為之善惡。十二月廿三日夜晚，地上諸神都升天向玉皇大帝述職。同月廿五日，玉皇大帝率諸天神巡視天地兩界，以便決定次年個人禍福，因此，此日人們都要沐浴、焚香祈福。

玉皇大帝除了有眾神的輔助之外，同時尚有「神軍」支助以維持下界秩序。所謂「神軍」，就是指負有軍事或警察住務的神兵神將，其勢力範圍自中心行政、地方行政至陰間行政均有涉及。

神軍分兩類，其一為天兵，即天上三十六天罡的天兵凶神；另一為地兵，即地上七十二煞的地兵惡煞。兩者都稱「神將」，而天兵又稱三十六軍將。此外，還有相當於衛隊的神兵，通通附屬於神王爺或城隍爺的管轄之下，全軍分成東西南北中心等五營，各營都有神將負責指揮，而全軍的總指揮是中心營的中壇元帥太子爺。

太子爺。

各地都有神將，稱為「五神將軍」，其神像是鎗身人首，俗稱「五營頭」。關於五營神將有兩說：一說是中營為鄉壇元帥、東營為羅昆、西營為羅燦、南營為文良、北營為招賢；另說東營為張公、西營為劉公、南營為蕭公、北營連公。

通常在廟中主神位之神案上，放置載有印的架子，這是表示主神官位官職的官印，和玉皇大帝或天子所授的封。左右有插三角形五色旗的圓筒，同時又配帶有令旗及令，表示神命的旗和神命的笏板以及刀劍等。這些都是主神指揮神軍所用的東西，藉以顯示雄壯神威。每逢祭典或主伸出巡時，都要把這些東西放在神輿中，或安置在主神前後，以象徵統率三軍。（天罡、地煞、五營）神兵，代天巡狩因為神明除了賞善罰惡之外，還要鎮壓驅逐邪魔疫鬼，所以才要指揮神兵神將。

五營。

假如地方時疫流行，就得派遣五營神軍驅逐厲把惡魔，於是主神須代天「設軍」，設軍的令書寫在代表五方神將的五方令旗上，豎之在聚落的東西南北中心五方。設軍之後，家家戶戶就得於農曆初一、十五或初二、十六（商家），備牲禮供奉五營神軍，俗稱「犒軍」或做牙。到了歲暮的時後，大家便備豐盛食物來答謝息災平安而奔波的神軍，慰其辛勞；同時請求神軍撤退，此謂收軍。

神軍之外，尚有專司司法職務的神警，以輔助城隍爺和王爺維護治安。這些神警有：獎善司、罰惡司、糾察司、速報司、增祿司、延壽司、文判官、武判官、金爺、山爺、牛爺、馬爺、枷爺、鎖爺、七爺、八爺等。這將神軍、神警跟隨著王爺和城隍爺驅除地方惡鬼邪靈，監察人間之善惡。神明軍警之行政體系如表(二)。

表(二)神明軍警之行政體系

玉皇大帝之下為三官大帝和五方大帝。所謂三官帝就是上元賜福天官紫微大帝、中元赦罪地官清虛大帝和下元解厄水官洞陰大帝的合稱。民間對於其由來與職責傳說不一，有以為堯舜禹為三帝，分別掌管天、地、水，司察下界善惡，保護眾生一說是天官掌管神帝界（天界），地官管地下界，水官管陰界。因此三官大帝管轄三界，又稱三界公，是上下縱的三界。五方大帝是東西南北中五個方位的區域管轄神所以是橫的，即平面。東方是倉帝、西方是白帝，南方是赤帝，北方是黑帝，中心是黃帝。

城隍。

武判。

文判。

工部司官。

中心行政神則相當於今日的行政院。學務相當於教育部，由文昌帝君和孔子公負責。農務是農業方面，由神農大帝（(五穀先師）為守護神。工務方面則崇拜巧聖先師。商務方面崇拜關公。醫務則崇拜保生大帝。航海方面崇拜水仙尊王和天上聖母。娛樂和演藝乃面崇拜田都元帥和西秦元帥。保安方面則包括驅邪和除疫，前者崇拜李天王、太子爺後者為王爺和千歲爺。女藝方面崇拜七星娘娘；生育則拜註生娘娘，各行各業都有行神，為該行業的守護神。

兵部司官。

戶部司官。

刑部司官。

吏部司官。

地方行政神分司法神和守護神兩類。司法神中以城隍爺最為重要，民間視其為司法警察來崇拜；因為城隍爺是某固定地方府縣的守護神。地方官治理陽間的現世社會，而城隍爺則統治陰間的社會；因此地方官稱陽官，而城隍爺稱陰官。陽官無法洞察人民內心的機密，因此較難偵破人民的罪行；而城隍爺則能補救陽官之不足，派遣范謝兩位將軍，到陽間巡視人民的行為。若有人欺騙地方官而作奸犯科，則這兩位將軍就把他們抓來加以陰罰，其方法足使惡人生病，或使他們陷於貧窮，甚而奪取他們的生命。同時范謝將軍也負責獎勵善人，給他們福祿壽喜。

禮部司官。

鎖爺。

七爺。

八爺。

土地公相當於村長，是社神，負責聚落內人民行為之考察。青山王相傳為泉州府惠安縣的城隍爺，隨時巡狩天下，監察民生。境主公為鎮守寺廟境之神，其轄區往往比土地公要大，相當於現在的鄉鎮長。東嶽大帝是泰山之神，屬於陰陽兩洞，掌人生死即將現世作惡未敗露者送往地獄。

福德正神。

守護神是移民們祖居的守護神，來台之後，仍奉為守護神。如開漳聖王為漳藉移居民所信仰；廣澤尊王為泉籍所信仰；而三山國王則為粵籍移民所信仰；至於延平郡王即鄭成功，則為全台百姓的守護神。

陰間行政神，主神是酆都大帝，統治十殿閻羅王，檢查人的生前善惡。善者則引度西方，惡者使之墜落地獄。地藏王菩薩，又稱「幽冥教主」，超渡地獄亡魂。（但依佛教地藏王菩薩本願經所講，地藏王菩薩曾發「地獄不空，誓不成佛」的大願，所以他是很慈悲的，不是陰間的行政神。）

台灣民間相信人死後都要由城隍爺來審判，審理終結後，由速報司轉呈閻王爺。閻王則依此報告，命令馬爺、牛爺逮捕審理裁斷。有罪的，就分別按照罪刑的種類與輕重受到處罰等到進入第十殿，再行最後一次判決，或轉生禽獸，或永不超生。至於有善行的亡魂，在進入地獄第一殿時，並非马上上西天，而是附有護衛的十殿，經過最後判決，才送到西方淨上，進入極樂世界。

地藏王菩薩。

一般所謂的「閻羅王」則係統理十殿的審判官，現就十殿閻羅、十八層地獄之組織與職責分述於下：

第一殿：秦廣王

保護生前有善行的靈魂，並派遣衛士護送過金橋，準備前往西天。

第二殿：楚江王

(1)割舌地獄：割掉生前以讒言害人、唆使人糾紛或多訴訟者的舌頭。

(2)剪刀地獄：剪掉誘拐婦女私奔者之手指。

(3)吊鐵樹地獄：把挑撥父子兄弟感情而失和者，倒吊在鐵樹上處刑。

十殿閻羅圖：一殿、二殿

第三殿：宋帝王

(4)孽鏡公地獄：犯人不認罪者，用鏡一照，善惡分明。

(5)落蒸地獄：長舌婦又陷害人者，送人蒸籠中蒸之。

第四殿：五官王

(6)銅柱地獄：殺人放火者抱火熱銅柱。

(7)劍山地獄：殺生與冒瀆神佛者，命其裸體上劍山l。

(8)寒冰地獄：通姦害夫，招人賭博，不孝不仁者，裸體坐於冰塊上。

第五殿：閻羅王

(9)油鼎地獄：竊盜、搶劫、欺詐、誣術、拐帶及謀財為惡者，處油鍋煎炸之刑。第六殿：卞城王

(10)牛坑地獄：傷人殺生者綑縛柱上，使暴牛衝殺或關入洞中縱牛觸踏。

(11)石壓地獄：絞死人或者壓死小兒者，用巨石壓殺。

(12)舂臼地獄：飲食不感恩，而又浪費五穀者，用臼舂死。

第七殿：泰山王

(13)浸血池地獄：污褻灶神與公媽之產婦、不孝翁姑、虐待前妻子女、不貞之尼姑處女、拐誘婦女為娼者，皆浸入血池。

(14)枉死城地獄：咬死、吊死、自殺者監禁於此。

(15)木榤地獄：盜墓或冒犯死者一律釘以木榤。

第八殿：平等王

(16)火山地獄：破戒之僧道與放火燒山者以火山焚燒。

(17)落磨地獄：僧道不惜米糧，淪為盜賊殺生者一律投入石磨。

第九殿：都市王

(18)刀鋸地獄：拐誘良家婦女，斗秤不正者，用刀鋸支解。

第十殿：轉輪王

行最後之判決，依人生前善惡業果（善有善果，惡有惡果），轉世為佛、為人或為其他生物；唯殺人者不得轉生。

十洲三岛，神仙所居，五帝所理，非世人之所到也.三岛是昆仑、方丈、蓬丘，加上沧海、扶桑，实为五岛

沧海岛。在北海中，岛中有紫石宫室，九老仙都君所治，仙官数万人。

方丈。在东海中，正方形。三天司命所治，群仙不愿升天者，皆往此受太玄箓。仙家数十万，耕田种芝草。

扶桑。在东海之东岸，太真东王父所治处。地多林木，叶皆如桑，故名扶桑。

蓬丘。即蓬莱山。在东海之东北岸，其中高山当心，有似于昆仑。乃天帝君总九天之维处。

昆仑。号昆陵，在西海戌地、北海亥地，乃西王母所治。‘天不问其高几里，要于仰视之，去天不过十数丈也。……有珠玉树沙棠琅碧瑰之树。每风起，珠玉之树，枝条花叶，互相扣击，自成五音，清哀动。……昆仑山上，一面辄有四百四十门，门广四里，内有五城十二楼，……真济之快仙府也

祖洲。在东海之中，地方五百里，离西岸七万里。上有不死之草。

瀛洲。在东海中，地方四千里，大抵对会稽，离西岸七十万里。上生神芝仙草，又有玉石。出醴泉，饮之数升辄醉，令人长生。洲上多仙家，风俗似吴人，山川如中国。

玄洲。在北海之中戌亥之地，地方一千二百里，离南岸三十六万里。多丘山，饶生金芝玉草。

炎洲。在南海中，地方二千里，离北岸九万里。上有风生兽似豹，取其脑和菊花服之，尽十斤，得寿五百年。又有火林山，山中有火光兽大如鼠，取其毛以缉为布，号为“火浣布”。亦多仙家。

长洲。在南海辰巳之地，地方五千里，离岸二十五万里。多山川、大树，仙草灵药、甘液玉英，靡所不有。有紫府宫，天真仙女游于此地。

元洲。在北海之中，地方三千里，离南岸十万里。上有五芝、玄涧，水如蜜浆，饮之长生，与天地相毕；服五芝亦得长生不死。

流洲。在西海中，地方三千里，离东岸十九万里。上多山川，积石为昆吾，作剑光明洞照，如水晶状，割玉如泥。亦多仙家。

生洲。在东海丑寅之间，接蓬莱十七万里，地方二千五百里，离西岸二十三万里。天气无寒暑，芝草常生地。上有仙家数万。

凤麟洲。在西海之中，地方一千五百里。洲四面有弱水环绕，鸿毛不浮，不可超越。洲上多凤麟，数万各自为群。又有山川池泽，神药多种。亦多仙家。

聚窟洲。在西海中未申地，地方三千里，北接昆仑二十六万里，离东岸二十四万里。上多真仙灵官，宫第比门，不可胜数。又有各种奇兽。大山形似人鸟之像，故命名为“人鸟山”。山多反魂树，能自作声，如群牛吼，闻之心震神骇；伐其根心煮汁为丸，名为“惊精香”或“震灵丸”、“返生香”、“震檀香”、“人鸟精”、“却死香”。”

道家三十六重天，分为六界。第一界六重天，分别是太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、

玄胎平育天、元明文举天、七曜摩夷天。第二界十八重天，依次是无越衡天、太极蒙翳天、

赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂曜天、观明端靖天、玄明恭庆天

、太焕极瑶天、元载孔升天、太安皇崖天、显定极风天、始黄孝芒天、太黄翁重天、无思江由

天、上揲阮乐天、无极昙誓天。第三界四重天，分别是皓庭霄度天、渊通元洞天、翰宠妙成天

、秀乐禁上天。第四界乃是四梵天，依次是无上常融天、玉隆腾胜天、龙变梵度天、平育贾奕

天；第五界便是三清天，分别是玉清天、上清天、太清天；最高境界是第六界的大罗天。目前

你已经修炼到第一界第二重太明玉完天，还需要继续炼气化神的修炼。”

道家三十六重天，二十五重以上可称仙人，二十九重以上可称神人，仙人、神人多在十州三岛

居住，原因是那里有灵芝仙草、麒麟怪兽，食之可以增功甚速，而且气候适宜，美景无边，容

易收摄心神，不受邪魔所侵，所以众仙纷纷前去。若是达到三十三重以上的三清天，可以进入

天界，千万星晨，处处皆可安居。”雁荡如此美景，又有大阵相护，雁影已随风雨去，龙湫亘古空自流，法印随心通日月，雁湖烟波何人愁

茅山风景美丽，独特秀丽。有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池，峰峦叠嶂，云雾缭绕，气候宜人，山上奇岩怪石林立密集，大小溶洞深幽迂回，灵泉圣池星罗棋布，曲涧溪流纵横交织，绿树碧山，青竹繁茂，物华天宝。

茅山的得名离不开三茅真君，那是道教尊奉的三位仙人——茅盈、茅固和茅衷。茅盈之名，始见于汉代《纬书》，说他十八岁入恒山学道，积二十年，道成而归，回来时父母尚存，见了大怒：“为子不孝，不亲供养，而寻逐妖妄，流走四方！”举棍痛打。茅盈跪谢。其父大怒不已，木棍断成数十段。其父一惊停下。问他：“你说得道，能不能使死人复活？”茅盈说：“假如死人罪重恶积不可复生者，即不可起也，若无罪无恶横受短折者，即可令起也。”后来茅盈与父母宗亲辞别，登羽盖车而去，到了江南的句曲山，使远近之人，都受到恩惠，免除了水旱疾疠螟蝗之灾，当时人因此叫此山为茅山。茅盈的两个弟弟茅固和茅衷，曾经在汉朝为官，位至二千石。后来七八十岁的时候弃官弃家，过江寻兄。茅盈给他们服了一粒四扇散，返老还童，在山下洞中修炼四十余年，后来也得道成仙。

终南山又名太一山、地肺山、中南山、周南山，简称南山，西起武功，东至蓝田，千峰叠翠，景色幽美，素有“仙都”、“洞天之冠”和“天下第一福地”的美称。主峰位于周至县境内，高七千八百尺。据传，周康王时，天文星象学家尹喜为函谷关关令，于终南山中结草为楼，每日登草楼观星望气。一日忽见紫气东来，吉星西行，他预感必有圣人经过此关，于是守候关中。不久一位老者身披五彩云衣，骑青牛而至，原来是老子西游入秦。尹喜忙把老子请到楼观，执弟子礼，请其讲经著书。老子在楼南的高岗上为尹喜讲授《道德经》五千言，然后飘然而去。

青城山背靠岷山雪岭，面向川西平原，群峰环绕，状若城廓；林深树密，四季常绿；丹梯千级

，曲径通幽。东汉年间，“天师”张陵来到青城山，选中青城山的深幽涵碧，结茅传道，开创青城派，青城山为道教“第五洞天”。张陵在此修行两百年羽化成仙。第二代掌门张鲁，修炼四百年成仙而去，然后是赵县及赵冕，连及门下弟子共有三十五人得道，第十代掌门杜光庭是最后一个成仙的人，不知道为什么，自此以后青城山无人可登仙籍。如今全山道观七十多座，修持道士千余人，掌门青阳真人以下四大长老、一众弟子分居于各道观中。青城山方圆百里，分前山、后山两部分。前山以天师洞、上清宫为中心，有三十六峰、八大洞、七十二小洞、一百零八处胜景，山势宏伟，四季常绿，群峰环绕，景色清幽，集雄、奇、幽、险、神为一体，以“青城天下幽”著称。后山则以沙坪为中心，是道士练剑的所在。

埃及神话人物列表

古埃及人的信仰属多神教类，神祗多可以动物来作为其象征，其形象多为人身动物头.

九柱神(Ennead):埃及神话中的九位主要神祗.

拉(Ra):主神，太阳神.其形象与阿蒙结合在一起.

休(Shu):风神.

泰芙努特(Tefnut):雨水之神.

盖布(Geb):大地之神.

努特(Nuit):天空之神.

欧西里斯(Osiris):冥王，也是农业之神.

艾西斯(Isis):死者的守护神，生育之神.

赛特(Seth):干旱之神.

奈芙蒂斯(Nephthys):死者的守护神.

主要的神:

阿蒙(Ammon):主神.

阿吞(Aton):朝之太阳神.

阿图姆(Atum):暮之太阳神，拉的别名.

荷鲁斯(Horus):法老的守护神，王权的象征.外形为鹰头人身.

阿努比斯(Anubis):死神.外形为狼头人身.

姆特（Mut/GoldenDawn，Auramooth）:阿蒙之妻，司掌战争，外形为狮子.

孔斯（Khons/Chons）：阿蒙与姆特之子，月神，亦司掌医药。

敏（Min/Menu，Amsu）：旅行者的守护神，亦司掌生产及收获。

莫（Month/Mentu，MenThu）：司战争，外形为鹰首人身。

图特（Thoth）：聪明之神。

动物神：

贝斯特（Bast/Bastet）：猫神。

艾德乔（Edjo）：蛇神，下埃及的象征及守护神。

海奎特（Heqet）：蛙神。

凯布利（Khepri）：圣甲虫。

克奴姆（Khnum）：公羊神。

沙提（Sati）：大象之神。

塞克荷迈特（Sekhmet）：母狮之神。

塞勒凯特（Selket）：蝎子之神。

索贝克（Sobek）：鳄鱼之神。

其他神：

安穆凯（Anuket）：水神。

阿匹斯（Apis）：司丰饶及生产之神，外形为公牛。

贝斯（Bes）：乐神。

哈波奎迪斯（Harpocrates/Hor-pa-kraat；GoldenDawn，Hoor-par-kraat）：孩提时荷鲁斯的称呼。

哈托尔（Hathor/Het-Heru，Het-Hert）：荷鲁斯之妻，司爱情及丰饶。

伊姆贺特普（Imhotep/Imouthis）：医药及塔的守护神。

玛特（Maat）：正义及秩序之神。

奈特（Neith/Net，Neit；GoldDawn，Thoum-aesh-neith）：司聪明及战争之神。

奈荷贝特（Nekhbet）：上埃及的保护神。

布塔（Ptah）：创造之神。

奎特（Qetesh）：司爱情及漂亮之神。

塞克（Seker）：司光之神。

ghut:祈祷的神

绍席斯(Saosis):拥有一棵洋槐树的女神.许多神祗(尤其是荷鲁斯)都由她的洋槐树中产生.

荷鲁斯四子（FourSonsofHorus）：冥王身体的守护者。

艾姆谢特（Imset，Amset，Mesta）：荷鲁斯四子之一，死者肝脏的保护者。

哈碧（Hapi，GoldenDawn，Ahephi）：荷鲁斯四子之一，死者肺的保护者。

多姆泰夫（Duamutef，Tuamutef；GoldenDawn，Thmoomathph）：荷鲁斯四子之一，死者胃的保护者。

凯布山纳夫（Qebshenuf，Kebechsenef，Kebehsenuf，Qebehsenuf）：荷鲁斯四子之一，死者肠的保护者。

希腊神话即口头或文字上一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。今日所知的希腊神话或传说大多来源于古希腊文学，包括如《荷马史诗》《伊利亚特》和《奥德赛》，赫西奥德（Hesiod）的《工作与时日》和《神谱》，奥维德的《变形记》等经典作品，以及埃斯库罗斯、索福克勒斯（Sophocles）和欧里庇得斯的戏剧。神话谈到诸神与世界的起源、诸神争夺最高地位及最后由宙斯胜利的斗争、诸神的爱情与争吵、神的冒险与力量对凡世的影响，包括与暴风或季节等自然现象和崇拜地点与仪式的关系。希腊神话和传说中最有名的故事有特洛伊战争、奥德修斯的游历、伊阿宋（Jason）寻找金羊毛、赫拉克勒斯（Heracles）的功绩、 �

妖怪、幻兽

拉顿(Ladon)：百头巨龙，海丝佩拉蒂姊妹所守护的金苹果树上的卫兵。

塞壬(Sirens)：海妖，以美丽的歌声迷惑海上的船员的妖怪。

美杜莎(Medusa)：蛇发女妖，见到她眼睛的人都会被石化。

海德拉(Hydra)：九头蛇，为赫丘力士(Hercules)所杀。

米诺陶(Minotaur)：克里特岛上居住在迷宫中的牛头人身怪物。

葛利芬(Griffins)：狮鹫兽，有翼的怪物，天天看管著财宝。

基美拉(Chimera)：喷火兽，拥有狮子的头、雌山羊的身体以及龙的尾巴。

独角兽(Unicorn)：如同白马之姿，头上长著独角的幻兽。

阿古斯(Argus)：百眼巨人，天后赫拉的忠仆，又名百眼怪。

格赖埃(Graiae)：衰老女妖，即格赖埃三姊妹。

艾奇德娜(Echidna)：蛇妖，住在地底的洞穴中，众妖怪之母。

鸟身女妖(harpy)：下半身像鸟，生就两翼的怪物。

肯塔洛斯(Centaur)：半人马兽，是相当野蛮的原始部族。

赛伯鲁司(Cerberos)：三头地狱犬，看管冥府入口的怪物。

库克洛普斯(Cyclopes)：独眼巨人，只有一只眼睛长在前额正中心的巨人。

赫卡通克瑞斯(Hecatoncheires)：长著五十颗头的百臂巨人。

斯库拉(Scylla)：吞噬水手的六头女海妖。

卡律布狄斯(Charybdis)：每日吞吐海水三次，吞噬船只的大型海怪。

注：中译名是参考习惯和有关文献而来，在实际中可能会有些偏差，请以原名为准。

对诸神的信仰

对神的崇拜和祭奠，是古希腊人生活中很重要的组成部分。古希腊城邦的统治者都声称自己是宙斯或别的神的子孙，神庙遍布什腊。

每年的1月末祭奠雅典娜，秋季则祭奠酒神狄俄尼索斯，另外还祭奠阿波罗等。每4年对宙斯有一次祭奠。自前776年开始，在对宙斯的祭典上所举行的体育竞赛，成为了现代奥林匹克运动会的起源。

主要古罗马神

古罗马神话对欧洲文化影响较深，天上诸星座原来都是希腊人以神话人物和诸神命名的，但目前学术界使用的都是罗马名。

雅努斯Janus门神，具有前后两个面孔或四方四个面孔，象征开始。

朱庇特Juppiter神王。相对应于希腊神话的宙斯Zeus.

朱诺Juno神后，相对应于希腊神话的赫拉Hera.

墨邱利Mercury神的使者，相对应于希腊神话的赫耳墨斯Hermes.

维纳斯Venus美神、爱神，相对应于希腊神话的阿佛洛狄德Aphrodite。

玛尔斯Mars战神，相对应于希腊神话的阿瑞斯Ares。但形象较阿瑞斯正面许多。

萨敦Saturn朱庇特的父亲，相对应于希腊神话的科罗努斯Kronus。

玛亚Maia墨邱利的母亲，花神。

狄安娜Diana月亮女神，相对应于希腊神话的阿尔忒弥斯Artemis。

阿波罗Apollo太阳神，希腊和罗马名字相同。

米诺娃Minerva聪明女神，相对应于希腊神话的雅典娜Athena。

赛尔斯Ceres谷物和丰收女神，相对应于希腊神话的狄蜜特Demeter。

伏尔肯Vulcan火神，维纳斯的丈夫，相对应于希腊神话的赫斐斯托斯Hephaestus。

尼普敦Neptune海王神，相对应于希腊神话的波赛东Posidon，朱庇特的弟弟。

普鲁托Pluto冥神，相对应于希腊神话的哈底斯Hades，朱庇特的弟弟。

邱比特Cupid小爱神，维纳斯的儿子，相对应于希腊神话的爱罗斯Eros。

欧若拉Aurora黎明女神，相对应于希腊神话的厄俄斯Eos。

水猴）

中美洲神话中的食人水怪，半人半猴，尾部长有一只手，用于攫取水边的人，尤其喜食人的眼、齿和指甲。有时会用自己的哭声把人引到水边，将人抓住。

Aitvaras（鸡龙）

立陶宛传说中的“财神”，在室内时像一只公鸡，到了室外则幻化为龙的模样。它在某户人家定居下来后通常不会轻易离开，常会给这户人家带来飞来横财，但由于这些钱财大多是偷来的，因此也会给这家人平添很多麻烦。你可以从魔鬼处购买鸡龙，代价是必须像浮士德那样交出自己的灵魂。

芬兰传说中的恶龙（Ajatar）与它有着相同的渊源，不过这条恶龙并不会给人带来什么财富，只� 人的故事在奥维德的《变形记》第一卷中有记载。

Atlas（阿特拉斯）

希腊神话中双肩撑天的巨人，巨人族被神族征服后，神族命普罗米修斯造人，命阿特拉斯巨人负天。大力神赫拉克勒斯奉命前往圣园偷金苹果的时候，普罗米修斯建议他派阿特拉斯去完成这个任务，于是赫拉克勒斯答应在阿特拉斯离开的这段时间里亲自负天，没想到阿特拉斯在摘得金苹果后不愿再从赫拉克勒斯的肩上把青天接过来，赫拉克勒斯只好用计脱身。

B

Ba（巴）

埃及神话中代表灵魂的人头鸟身怪。古埃及人对死亡有着独特的理解，他们将人分为Ka和Ba两个部分：Ka的意思是“双倍的”，代表人的肉体；Ba则是一只人头鸟身怪，代表不朽的灵魂。埃及人之所以制作木乃伊就是因为他们相信在3000年以后，死者的这两个部分将会重新结合并获得新生。

Bahamut（巴哈姆特）

Behemoth（贝希摩斯，见下）的复数形式“Bahamoh”在流传到阿拉伯之后被误写为“Bahamut”，关于它的传说也发生了很大的变迁。巴哈姆特的传说代表着阿拉伯人的宇宙观，巴哈姆特形似巨鱼，飘浮在一片没有泡沫的汪洋大海上，在它的背上是一头巨牛，牛背上扛着一座红宝石山，山上有一天使，天使头上是六重地狱，地狱之上是地球，地球上面是七重天堂。在巴哈姆特的身下是一望无际的海洋，海洋下面是黑暗的深渊，再下面是火的海洋，最下面爬着一条巨蛇，假如不是因为惧怕真主阿拉，这条蛇会把所有的创造物都吞入肚中。Bahamut是如此之大，人的视线根本无法达到，《天方夜谭》第496夜的故事说，耶稣在看过巴哈姆特之后，曾经昏倒在地三天三夜不省人事。

Banshee（女巫）

“Banshee”在爱尔兰盖尔语中被称为“beansidhe”（参见bean-nighe），意思是“拥有超能力的女人”，通常被刻画为一位鼻梁塌陷、头发杂乱、眼袋深陷的老妇形象，披着一副破烂不堪的白色披肩，在将死之人的门外大声哭号，她的双眼也因不断啼哭而成为红色。女巫通常只光顾一些历史悠久的家族，每个家族都有各自的女巫。

Barbegazi（冰胡子）

传说出没于法国和瑞士山区中的害羞的小精灵，Gnome的一个分支，居住在山顶处自己开凿的山洞或隧道里。“Barbegazi”这个名字来源于法语的“Barbeglacee”，意思是“被冻住的胡子”。冰胡子在夏天的时候会“夏眠”，当气温降至零度以下时才会出现。它们的双脚非常大，可以当作雪鞋，防止自己陷入厚厚的雪中，又可以当作滑雪板，还可以用作铲子来挖隧道。它们喜欢驾驭雪崩，对人类很友好，在雪崩即将发生时会发出警告，同时会帮助那些被雪崩困住的人，把他们从雪里挖出来。

Basilisk（毒蜥、鸡蛇）

毒蜥同龙、独角兽、巨人一样是大家耳熟能详的一种怪物，曾经出现在大量史料之中。

“Basilisk”这个单词来自希腊语“Basiliskos”，意思是“小国王”。最先对这种怪物作具体描述的是古罗马科学家普林尼，他的著作《自然史》收录了古代关于毒蜥的60多处记载（大多源自古希腊），其中第13卷的描述比较细致，普林尼先是介绍了另一种可以用目光杀人的怪物卡托布莱帕斯（见Catoblepas），然后才开始介绍毒蜥：“……毒蜥拥有相同的能力，它产于昔兰尼加省（注：古利比亚东北临地中海的地区，公元前7世纪为希腊人统治，公元前1世纪成为罗马的一个省），长约12英寸，头部有亮白色斑点，像皇冠。它在面对其它蛇类时毫不惧怕，会发出嘶嘶的威胁声以吓退来敌。它不像蛇那样蜿蜒而行，而是隆起身体中部前行。毒蜥不但可以通过接触还可以通过气息杀死或烧焦草木、击碎岩石，对于其它动物它同样毫不手软，曾经有人骑在马背上用长矛刺杀了一只毒蜥，结果毒素很快沿着长矛传染到那个人的身上，而它的马最后也倒地身亡。尽管这种生物非常致命，但许多国王还是希望能在它死后得到它的标本。毒蜥的毒液是自然界中最毒的一种东西。”

古希腊人之所以用“国王”来命名毒蜥，原因大约有三：一、它们的头部有白色斑点，像皇冠一样；二、古埃及学者赫拉波罗在他的著作中曾经记载：“希腊人称之为‘Basilisk’的生物在埃及被称为‘Quraion’，埃及人用金子铸造这种生物的样子，并放在神的头顶”，显而易见，毒蜥在古埃及人的眼中是神圣和高贵的象征，在人面狮身像的额头上就雕有一条类似眼镜蛇的标记；三、毒蜥通常出没于沙漠之中，但这并不意味着它喜欢居住在沙漠里，而是因为它的目光和气息具有如此大的破坏力，以至于它所居住的地方难逃沙化的厄运，因此“毒蜥”成为“暴君”的代名词，希腊语“Basileus”的意思是“异邦的国王”，“Basiliskos”的意思是“小暴君”，这些词都含有贬义。因不恰当的行为而导致恶果的故事中也常出现毒蜥的形象，例如莎士比亚的《麦克白》和《荷马史诗》。

许多人认为毒蜥实际上是埃及眼镜蛇，它们的头部有白色斑点，而且剧毒无比，可以喷射毒液致人死地，而且在攻击前会把头高高仰起，这些特征经过人们的传言而被大大夸大。据说毒蜥的皮可以驱走蛇和蜘蛛，在阿波罗（太阳神）神庙和黛安娜（月神和狩猎女神）神庙的门口曾经挂有毒蜥的皮，用于驱走蛇、蜘蛛以及黑暗的生命。文艺复兴时期的炼金术中记载说用毒蜥的灰摩擦银子可以点银为金。

希腊神话中曾经提到毒蜥来自蛇发女妖美杜莎的鲜血，美杜莎被珀尔修斯杀死后它的鲜血落在人间成为毒蜥，因此毒蜥可以用目光杀人。杀死毒蜥的方法有三种：一、像珀尔修斯那样使用镜子；二、根据公元前3世纪时的记载，黄鼠狼是毒蜥的天敌，把毒蜥丢入黄鼠狼的洞里，黄鼠狼会用臭气将毒蜥熏死；三、根据克劳迪亚斯?艾伊连在《动物习性》（公元1世纪）中的记载，公鸡的叫声可以杀死毒蜥，这是人们第一次将公鸡与毒蜥联系在一起。此后关于毒蜥的传说开始渐渐发生了变化。

在罗马帝国毁灭之后，传说中的毒蜥已不再是一种剧毒的蛇，劳伦斯?布莱纳曾经解释过这一变迁：“罗马帝国崩溃后，欧洲与非洲之间无法再保持经常的联系，在随后的几个世纪里，这片大陆上的传说变得越来越离谱，中世纪时期的欧洲人开始把毒蜥想象成一种浑身长满羽毛的怪物。”此时的毒蜥开始“本土化”，由非洲特产变为一种随处可见的生物，据说英格兰曾经遍布毒蜥。

传说中毒蜥的产生很非凡，最早的记载出现在《旧约圣经》的“以赛亚书”中：“他们敲碎蝰蛇的蛋，编织蜘蛛的网。吞下蛋的人在击碎风之卵后将在里面发现一条毒蜥。”此后的圣经著作中也有不少记载，但都不一致，甚至会出现相反的情况。现在广为人知的关于毒蜥诞生的传说出现在亚历山大?奈卡姆写于公元12世纪80年代的一本书中，不过并未收入“毒蜥”而是归在了“公鸡”这一节里，它是由蟾蜍孵化而成的，上半身为鸡，下半身为蛇，“它的蛋必须生在天狼星的日子里，受精于7岁的公鸡。这种蛋很轻易辨认：它并非普通的卵形，而是球形，没有外壳，而是覆盖着一层厚厚的皮。而且这个蛋必须由蟾蜍孵化，这样就会孵化出这种剧毒无比的怪物——一条拥有蟾蜍和公鸡的特性的蛇。”

与此同时，“Cockatrice”（鸡蛇）这一称呼开始等同于“Basilisk”，在中世纪时期的绘画、纹章、雕刻、建筑（作为教堂的装饰物）中大量出现，它拥有公鸡的头和腿，蛇的尾巴，身体像鸟，但却没有覆盖羽毛，而是覆盖着蛇的鳞片。有趣的是，尽管鸡蛇大量出现在艺术品之中，但关于它的故事却少之又少，也许是因为它用目光杀人的威力太过强大，无法在文学作品中找到合适的地位（美杜莎也只是用目光把人变成石头）。在现代的奇幻小说中可以找到一些关于鸡蛇的内容，史克威尔公司的经典游戏《最终幻想》系列里也有它的踪迹。

Bean-nighe（洗衣鬼）

女巫（Banshee）的另一称呼，意思是“洗衣妇”，出现在爱尔兰、苏格兰和布列塔尼的传说中，之所以被称为“洗衣妇”，是因为人们经常看见她在河边洗一些染血的外套。她的脚象鸭、鹅一样有蹼，在苏格兰高地的传说中，只有将死的人才会看到她，假如在她找上自己之前先看见她，人就可以逃过一劫，假如在她找上门之后才发现她，那么将必死无疑。

Behemoth（贝希摩斯）

旧约《约伯记》所记载的巨兽，其中15至18节写道：“这就是我所创造的贝希摩斯，它像牛一样吃草，它的力量集中在腰部，集中在肚脐四周的腹部。它的尾巴如杉木般挺直，肌肉如石头般坚固，骨骼如铜铁般坚硬。”第23节写道：“它不慌不忙地吸干了一整条河流，假如它愿意，它完全可以把整个约旦吞入嘴中。”许多学者认为贝希摩斯实际上是以河马为原型，因为从记载中可以看出，它生活在水里，食草，而且嘴巴很大，也有人认为贝希摩斯是一种类似大象的生物。从词源上讲，“behemoth”这个单词是希伯莱文“b‘hemah”的复数形式，“b‘hemah”的意思是“野兽”，可以用来表示所有巨大、粗笨和未知的动物。

贝希摩斯常与另一种怪物利维坦（见Leviathan）联系在一起，关于利维坦的记载紧跟在《约伯记》中记载贝希摩斯的下一章。在《旧约圣经》的外典“以色列书”第六章中曾经记载，上帝在创造天地的第五天创造了山和海，第六天用粘土创造了贝希摩斯和利维坦，当世界末日降临的时候，贝希摩斯、利维坦和栖枝（见Ziz）将一起成为圣洁者的食物。伊诺克的预言书也曾把这两种怪物放在一起进行描述：“两个怪物将在那一天被分开，雌的被称为利维坦，它居住在喷泉的深渊之中；雄的被称为贝希摩斯，它占据了整个丹代恩沙漠。”

中世纪传说中的贝希摩斯变成了司黑暗的恶魔，有人认为它是撒旦的化身。

Beholder（巨眼怪）

奇幻小说中的怪物，飘浮于空中的一类巨大的球状生物，模样丑陋，有一张大嘴，身体中心有一只眼，四周分布着许多小眼，杀伤力极强。

Bendith（班迪斯）

威尔士传说中的小妖精，这些长相丑陋的怪物很可能是小魔女（见Faerie）和小妖精（见Goblin）的“ 它们喜欢将儿童劫走，换成自己的子女（Crimbil），被救回的孩子通常不会记得任何事情，只记得一些甜美的音乐。

BlackAnnis（黑安妮丝）

居住在苏格兰高地的沼泽地或山坡上的食人巫婆，蓝色皮肤，独眼，又老又丑，经常坐在山洞外的一堆白骨上，假如无人可吃，就会抓一些羊或鹿回来充饥。

Bodach（伯达克）

在苏格兰盖尔语里，“Bodach”的意思是“老人”，这种精灵会从烟囱钻进屋里，偷走那些毫无防御的小孩或恐吓他们，在它进屋之后小孩便开始作噩梦。据说伯达克只骚扰那些调皮的孩子，为了防止它从烟囱钻进来，可以在壁炉里撒上盐，因为伯达克讨厌从盐上走过。另外还有两个差不多的怪物，也是源自苏格兰，一个是波吉（Bogie），这种小精灵通常躲在碗柜和衣橱里，喜欢黑暗，喜欢恶作剧，会变形，例如变成一大堆灰尘。另一个是波加特（Boggart），波加特常穿着一身破烂肮脏的衣服，头发茅草般凌乱，不但喜欢恶作剧，还喜欢制造灾祸，而且一旦落户就没有办法把它彻底赶走，即便搬家，它也会藏在家具里一同被带到新房子里。

BottleImp（瓶中怪）

类似于阿拉丁神灯里的那个巨人，同样拥有令主人梦想成真的本领。据说持有神瓶/神灯的人在死后会被打入地狱，因此神瓶/神灯的主人总是千方百计想故意丢掉它，但它每次都会自己回来。消除神瓶/神灯的唯一办法是把它贱卖掉。

Brownie（棕精灵）

苏格兰传说中善良的小精灵，调皮鬼（见Hobgoblin）的一种。“Brown”是棕色的意思，之所以被称为“Brownie”是因为这种小精灵总是穿着一身棕色的破衣服。它们的脸又小又平，鼻孔也很小，但头发却很长，喜欢独居，有时也成群出现。与其它的许多调皮鬼一样，棕精灵不大喜欢搞恶作剧，它们希望与人和谐相处，假如你对它们好的话，它们就会帮你做家务，但你不能给它们报酬，一给报酬它们就会永远消失，你只能通过其它方式回报它们，例如在它们可能经过的地方故意留一些食物（例如它们最爱喝的牛奶）。假如棕精灵受到欺侮的话（它们有时候很轻易受到伤害），就会离开你并带走你的好运；假如受到的伤害很大，它们就会转变为上面所说的波加特（Boggart），不断给你制造麻烦。

有人认为棕精灵实际上是新石器时代一个失踪的种族，因受到外力的侵略而被迫逃入地下，也有人认为它们是古罗马家庭守护神拉尔（Lar）的后代。

Burak（布拉卡）

阿拉伯先知、伊斯兰教创立者穆罕默德的战马，拥有人的面孔和声音、驴的耳朵、马的身体、孔雀的翅膀和尾巴，眼睛如蓝宝石般湛蓝，像星星一样闪闪发光。穆罕默德每晚都会骑着它游历天堂。

C

CaitSith（凯西猫）

凯西是英格兰、爱尔兰和苏格兰传说中的猫国国王，猫国里的猫有着自己的聪明，能了解人类的语言，还拥有完整的社会体系，包括皇室成员和平头百姓，它们会将那些被人类虐待的猫带回自己的国家。凯西猫是一只胸前有白毛的黑猫，后足站立，双眼闪烁着聪明的绿光，喜欢在黑暗的地方出没，一般人无法见到。后来的“穿长靴的猫”的童话以及《爱丽丝漫游仙境》里的Cheshire猫就是以它为蓝本的。

Catoblepas（卡托布莱帕斯）

上面介绍毒蜥（见Basilisk）的时候，我们曾提到卡托布莱帕斯，普林尼在《自然史》中对毒蜥进行介绍前首先记述的就是这种怪物，据他记载，卡托布莱帕斯产于尼罗河的源头处，“体小而粗笨，四肢不灵敏，头却大得出奇，因此常把头垂在地上，否则很可能把四周的生命全部杀光。”

“Catoblepas”在希腊语里的意思是“向下看的”，它的目光和气息都能致人于死地，就像毒蜥一样。它的身体像一头牛，皮肤厚而硬，靠食用剧毒的灌木为生，有人认为它的原型是牛羚（南非产的一种象牛的大羚羊）。因为可以用目光杀人，因此到了中世纪的时候，卡托布莱帕斯也被认为是蛇妖之一。

Cecrops（刻克洛普斯）

传说中雅典的第一位国王，拥有人的身体，蛇的尾巴。关于他的传说在维吉尔的《埃涅伊德》第5卷、荷马的《奥德赛》第11卷以及赫西奥德的《神谱》中都有记载。

Centaur（人马怪）

希腊神话中的Centaur是一种半人半马怪，是贴撒里国王伊克西翁和云的产物（伊克西翁因莽撞地追求天后赫拉的爱，而被宙斯缚在地狱永不停转的车轮上受罚）。Centaur有很多分类，有的拥有人的身体和四肢，但从腰部向后却延伸出马的躯干和后腿，有的拥有一双翅膀，有的还长有一对马的耳朵，由此也衍生出Onocentaur、Bucentaur和Leontocentaur等称呼。除肯陶洛斯族的喀戎（博多学智的人马怪，阿喀琉斯、赫耳墨斯和阿斯克勒庇俄斯的老师，曾献出自己的生命解救了普罗米修斯）和比较低级的普赫洛族外，大部分人马怪都与酗酒、暴力、色情联系在一起。

在近东地区的一些古代雕塑和绘画中人们也发现了人马怪的踪迹，这些半人半马通常为猎人装束，弓箭是它们的主要武器，近东地区的人们将其奉为自己的守护神。中世纪时期人马怪成为艺术品中的“常客”，例如闻名的贝叶挂毯里就绘有它的形象（贝叶是法国西北部的一座城镇，靠近英吉利海峡，贝叶挂毯保存于这里的一个展览馆里，它记载了1066年诺曼征服英国的事件）。

Cerberus（刻耳柏洛斯）

厄喀德那（见Echinda）和堤丰（见Typhon）的后代，希腊神话中的地狱看门犬，这条狗有三个头（赫西奥德的《神谱》中记载有50个头，为了雕刻方便而减为3个），狗嘴滴着毒涎，下身长着一条龙尾，头上和背上的毛全是盘缠着的条条毒蛇。大力神赫尔克里斯的任务之一就是把它从地狱里捉回来，赫尔克里斯只穿了胸甲，披着狮皮，将它制服，带回阳间，刻耳柏洛斯一见到阳光害怕得吐出毒涎，毒涎滴到地上变成了剧毒的乌头草。除赫尔克里斯外，太阳神阿波罗之子俄耳甫斯也曾击败过刻耳柏洛斯，相传俄耳甫斯善弹竖琴，其琴声能感动草木、禽兽和顽石，为了把妻子欧瑞狄柯从地狱中救出，俄耳甫斯利用手中的竖琴令刻耳柏洛斯昏昏睡去。维吉尔说刻耳柏洛斯有三个喉咙，奥维德说它的叫声是三重奏，布特勒把它比作主教的三重冠冕（主教是天堂的看门人，刻耳柏洛斯是地狱的看门犬）。北欧神话里也有一群名为嘉尔姆（Garm）的地狱犬，它们拥有四只被鲜血染红的眼睛，性情十分凶残，与刻耳柏洛斯一样看管着通往地狱的大门。罗门教的冥神阎罗王的狗也有着四只眼睛，罗门教和佛教的地狱里也都布满着狗，它们都是灵魂的拷问者。

Cetus（塞特斯）

“Cetus”在拉丁语里是“鲸鱼”的意思，她是希腊神话中由诸神创造的海怪，拥有海豚的身体、鱼的尾巴和狗的头部。埃塞俄比亚国王刻甫斯的妻子卡茜欧比亚认为自己的女儿安德洛墨达比海神涅柔斯的女儿海洋女仙们长得更漂亮，海洋女仙们听后十分愤怒，她们五十个姐妹请来海神波塞东沉没了整个王国，同时公布只有将安德洛墨达丢给海妖塞特斯喂食，王国才能得救，于是国王只好将安德洛墨达绑在海妖塞特斯出没海域的岩石上。宙斯之子珀尔修斯看见安德洛墨达后爱上了她，为救下安德洛墨达，他杀死塞特斯，用蛇发女妖美杜莎的头颅将其变为石头。

Chimera（凯米拉）

厄喀德那（见Echinda）和堤丰（见Typhon）的后代，“Chimera”在希腊语里的意思是“山羊”，它拥有羊身、狮头（赫西奥德的《神谱》中记载有说它有三个头）和蛇尾，会喷火，最终被骑着飞马的贝勒洛方所杀。也有人说它是九头蛇许德拉的后代，或说是厄喀德那和她的儿子双头犬所生。在中世纪的叙事诗、绘画、雕刻和建筑中常会出现。凯米拉的来源众说纷纭，比较切实的说法认为它产于利西亚火山区，该火山的山脚下盛产蛇类，较高的山坡上盛产山羊，荒凉的山顶则是火山口，有狮子出没其中，因此凯米拉可能是这一地区的隐喻。

另外，“凯米拉”在英语里还有“妄想，奇想”的意思，能够把蛇、山羊和狮子这几种风马牛不相及的东西拼凑在一起的确非“奇想”莫属。

Cyclops（独眼巨人）

希腊神话中居住在西西里岛上的三位风暴之神——Brontes（雷神）、Sterops（电神）和Arges（霹雳神），它们都属于巨人族，特征是“独眼”，只有额头正中有一只眼睛。这些独眼巨人曾被囚禁于塔尔塔罗斯（冥府下面的深渊）之中，在后来的传说中成为三位出色的铁匠，帮助火和锻冶之神赫菲斯托斯锻造神器，相传宙斯手中的闪电就是由这三位巨人铸造而成的。在最初的神话中它们是奥拉诺斯的儿子，后来逐渐演变为海神波塞冬的儿子，最终脱离神的体系成为一个单独的独眼巨人族，这个种族的特点是粗野，喜食人，在荷马的《奥德赛》里有相关的故事。

D

Doppelganger（二重身）

“Doppelganger”在德语中的意思是“两人同行”，在这里是指隐藏在每个人心灵中的另一个看不见的自我。从理论上讲，只有自己才能看见自己的二重身，不过这一半对于人的肉眼来说是无法捕捉到的（看见自己的二重身是不祥的征兆，据说英国女王伊丽莎白一世在临终前称自己看到了另一个自己，说完后就死了），只有小猫小狗才能看见它的存在。二重身在镜子里不会留下任何映像，也不会投下影子，但它每时每刻都站在人的身后，监视着人的一举一动，并将自己的建议灌入人的脑中或渗透入人的心里，从而形成思想。

二重身的出现通常带有恶意，会吸走原身的能量，甚至杀死原身，因此某些游戏把它做成一种具体的怪物，类似“克隆人”。

Dragon（龙）

对于龙的形象大家都很熟悉，游戏中多以西方龙为主，西方龙的特征是四足两翼，浑身黑亮，会喷火，相当于爬行动物和鸟类的混合体，是地上和空中的双重霸主。传说中的龙通常是财宝的看护者。

东方的龙多是高贵、神圣和吉祥的象征，而西方的龙则大多邪恶，在西方的英雄史诗，如希腊神话、日耳曼神话、北欧神话中都有英雄屠龙的故事。今年有一部名为《战狼》的电影，英文名为“BeoWulf”，其实这部电影与“狼”一点关系也没有，“BeoWulf”是一位武士的名字，它是根据7至8世纪的英国史诗《贝奥武甫》改编而成的，在《贝奥武甫》中就有一段关于龙的故事，讲述的是一条看管一批宝物约300年之久的巨龙因一次意外失窃而震怒，开始破坏整个王国，最后被贝奥武甫杀死，而贝奥武甫也因被龙牙咬伤而死去。

传说在阿迦门农的盾牌上刻的就是一条三头青龙，此后的罗马人将龙作为步兵大队的徽章，北欧海盗以龙头作为船首，圣经中也有许多关于龙的记载，通常是作为恐怖的象征。

Drake/Wurm/Wyvern（龙兽/亚龙/蜿龙）

这三种龙都是只有龙形而没有龙格，其中龙兽的体型最小，形似蜥蜴，具有龙的血统但等级很低，不会飞行只会滑翔；亚龙与龙的关系最小，在传说中它是以“大蛇”的形象出现的，体型巨大但却没有脚没有翅膀（显然不会飞），口吐毒气但却很怕火（显然不会喷火），身上覆有鳞片，严格地说应该归入蛇类神话之中。

蜿龙是双爪双翼，体似龙，爪似鹰，因此也有人称之为“两足飞龙”。它的体型比龙小，胸口有如狮子的鬃毛，尾部有尖刺，其形象经常出现在英格兰的家族徽章上，象征战争、瘟疫、嫉妒和邪恶。

Dryad（得律阿德斯）

森林女神的统称，在游戏中通常以树精的形象出现，大家可能还记得《柏德之门2》第一章里的一个任务就是帮助被Irenicus困住的三位森林女神逃离地牢，你只要把她们交给你的橡子交给居住在WindspearHills湖畔的仙女女王Vaelasa，她们就会重获自由，而她们的橡树也可以再次获得新生。

Dullahan（杜尔拉汗）：

无头的不死怪，与《暗黑破坏神2》资料片里的ReanimatedHorde有些相似，生前都是高贵的骑士，死后依然是骑士装束，体格魁梧，身披铠甲，一手持剑，一手抱着带头盔的头颅（中世纪有死前用短剑将头斩下的习惯，短剑被人们称为“慈悲的匕首”）。

Dwarf（矮人）

身材短小（约一米左右）、四肢粗壮的种族，双颊红润，黑眼黑发，留有长须，工作勤劳，不苟言笑，喜喝啤酒、蜂蜜酒。它们的攻击力很强，可以看清黑暗中的东西，而且对魔法和毒药有着天然的抗力。矮人的传说最初源于北欧神话中的杜伊嘉尔（Duerger），这些矮人与神同时存在，居住于地下洞穴之中，善工艺，对武器制作有高深莫测的天赋，曾为北欧诸神铸造兵器。北欧神话中奥丁杀死冰巨人伊密尔以后，将他的头盖骨造成了天，又派四个最强壮的矮人立于地之四角，撑住天，不让天崩坠下来。大部分矮人都很注重自己的族群，对于权力没什么欲望，对于财宝却有很浓的爱好，因此大多为矿工妆扮。据说矮人与兽人（Orc）和小妖精（Goblin）有很深的仇恨。在“被遗忘的国度”里有四种矮人：盾矮人、金矮人、野矮人和杜伊嘉尔。

西方妖怪大百科3

E

Echinda（厄喀德那）

大地女神盖亚（巨人族的母亲）之女，上半身为漂亮的女人，下半身是可怕的蛇形，与丈夫堤丰生下了许多可怕的野兽，如上面提到的地狱恶犬刻耳柏洛斯、九头蛇许德拉、鹰身女妖哈耳皮埃、狮头羊身怪凯米拉、啄食普罗米修斯的秃鹫半狮半鹫怪格雷芬和双头犬奥特休斯，并同双头犬奥特休斯生下了斯芬克司，最后她被百眼巨人阿耳戈斯所杀。

Elemental（元素精灵）

代表土、气、水、火四元素的精灵的统称，在瑞士炼金士、医学家帕拉切尔苏（1493-1541）的定义中它们分别是：

土：侏儒（Gnome）

气：西尔芙（Sylph）

水：涅瑞伊得斯（Nereids）和乌狄妮（Undine）

火：沙罗曼蛇（Salamander）

Elf（精灵）

比人类矮小而苗条，耳朵较长，爱憎分明，情感细腻，说话的旋律很美，大多居住在森林或洞穴之中，喜爱自然美，喜欢跳舞、嬉闹。他们的幽默如同他们的歌和诗一样闪烁着聪明的光线，擅长的武器为弓箭和长剑。在“被遗忘的国度”中共有五种精灵：金精灵、月精灵、野精灵、海精灵和德洛尔。

Empusae（安普莎）

一种长着铜脚的食人女怪，与拉弥亚（见Lamia）同为赫卡蒂（司夜和冥界的女神）的侍女。外形为半驴半人，会变化成妓女、母牛和漂亮的少女模样，引诱人们靠近然后吞食他们，有时也被描述为吸血女怪。

Ericthonius（埃里克特翁尼亚斯）

埃里克特翁尼亚斯是希腊神话中火与锻冶之神赫斐斯塔斯和大地之神盖亚的儿子，半人半蛇，被盖亚遗弃后由雅典娜收养。她将埃里克特翁尼亚斯放在一个箱子里，把箱子交给雅典国王的三个女儿保管，并警告她们不得打开箱子，出于好奇，三位公主最终还是打开了箱子，当她们看见这个可怕的婴儿后，吓得神经失常，从雅典卫城的城墙上摔下。此后雅典娜便亲自抚养埃里克特翁尼亚斯直至长大，有记载说埃里克特翁尼亚斯拥有再生的能力，因为雅典娜曾把蛇发女妖美杜莎的血赐给了他几滴。尽管他的长相很丑陋，但最后却成为雅典的国王。雅典卫城的神庙就是以这位国王的名字命名的。

Erynnyes（厄里倪厄斯）：

厄里倪厄斯是司复仇的三女神——阿勒克图、墨纪拉和底西福涅——的总称，她们是黑夜的女儿，任务是追捕并惩罚那些犯下严重罪行的人，无论罪人在哪里，她们总会跟着他，使他的良心受到痛悔的煎熬。因此只要世上有罪恶，她们就必然会存在。

“Erinyes”或“Erinnyes”在希腊语里的意思是“愤怒的人”，传说她们身材高大，眼睛血红，长着狗的脑袋、蛇的头发和蝙蝠的翅膀，一手执火炬，一手执着用蝮蛇扭成的鞭子，在希腊神话里她们又被称为“Furies”。关于复仇女神的起源有两种说法，一说是天神乌拉纳斯（最早的至上神，天的化身，大地女神的丈夫）被阉割后的鲜血生成的，一说是大地之神盖亚与风神的女儿。“Erynnyes”有时又被称为“Eumenides”（欧墨尼得斯），意思是“仁慈的人”，因为希腊人对于复仇女神十分敬畏，认为直接说出她们的名字会给自己带来厄运。

F

Faerie（小魔女）

欧洲民间传说中一类很重要的精灵，通常生活在森林里。现代通俗文学通常把她描写为“小仙子”的形象——体型很小，比昆虫略大一些，体色透明，长有蝴蝶的翅膀和触角，其实这是对“Faerie”的误解甚至贬低。真正的“Faerie”应该译作“小魔女”比较妥当，因为魔法是她们的生命之血，是她们的动力，失去了魔法，这些小精灵就会逐渐枯萎直至死去。小魔女生活的世界是一个布满奇迹、遍布危险的魔法世界，在这里，宏伟的天堂与可怖的噩梦共存。

小魔女的另一个特点是崇尚英雄般的战斗，即便处于极端的劣势下，她们也能从容不迫地取得最后的胜利。她们有极端的倾向，世间万物在她们眼里不是善就是恶，不存在任何灰色地带，因此她们认为，无论是为善而战还是为恶而战，只要是为了自己的自由，都应竭尽全力。

Fafnir（法夫尼尔）

北欧英雄传奇中一只居住在地下的巨龙，保护着光的财宝，后被英雄锡格尔德所杀。锡格尔德是北欧神话中的武士，他的功绩包括杀死巨龙，获得这笔受诅咒的财宝；将战神奥丁的十二侍女之一布琳希尔德救醒（布琳希尔德在被施魔法后沉睡不醒）；后来娶了一位公主，因布琳希尔德的妒忌而被杀。相传锡格尔德在杀死巨龙后将龙血滴到唇上，获得了同鸟类交谈的能力，吃了龙心并用龙血洗身后成为刀枪不入的无敌之身。在《尼贝龙根戒指》的故事中曾经提到过这只巨龙。

Fafnir（法夫尼尔）

北欧英雄传奇中一只居住在地下的巨龙，保护着光的财宝，后被英雄锡格尔德所杀。锡格尔德是北欧神话中的武士，他的功绩包括杀死巨龙，获得这笔受诅咒的财宝；将战神奥丁的十二侍女之一布琳希尔德救醒（布琳希尔德在被施魔法后沉睡不醒）；后来娶了一位公主，因布琳希尔德的妒忌而被杀。相传锡格尔德在杀死巨龙后将龙血滴到唇上，获得了同鸟类交谈的能力，吃了龙心并用龙血洗身后成为刀枪不入的无敌之身。在《尼贝龙根戒指》的故事中曾经提到过这只巨龙。

Faun（弗恩）

自然和丰收之神弗恩乌斯（Faunus）的追随者，长着英俊小生的脸和身体，鹿的腿、耳朵和尾巴，与希腊神话里的那个具有人形却有山羊尖耳、腿和短角的森林之神、色情狂萨堤罗斯有渊源关系，不过他比萨堤罗斯要暖和可爱得多，只是喜欢恶作剧，或制造噩梦。

Fenrir（芬里尔）

北欧神话中的恶狼。破坏及灾难之神洛基和女巨人安格尔伯达一共生了三个可怕的子女——死亡女神和冥界女王赫尔，尘世巨蟒约尔曼冈德（见MidgardSerpent），以及巨狼芬里尔。由于生性凶残，被天神用托尔锻冶了九天九夜的一根铁链拴住，但芬里尔很轻松就挣断了铁链。诸神无可奈何，只好求助于善制兵器的侏儒，侏儒用山的根、猫的脚步、鱼的呼吸、女人的胡须、熊的力量以及鸟的唾液这六种罕见的事物锻造成一根名为“Gleiphir”的无形的魔链，并且牺牲了战神蒂尔的一只手，才将芬里尔擒住。据说在一根被称为“Gleiphir”的无形的魔链才将其困住，这根魔链是用许多珍稀的物品制作而成的，包括山的根、猫在移动时所发出的声音、鱼的呼吸、熊的力量等等。传说在Ragnorok（神的灾难）一战中，芬里尔最终还是摆脱了这根无形之链，吞食日月，吞食世间万物，杀死了诸神之王奥丁，在杀死奥丁后，它也被奥丁之子、森林与和平之神维达尔刺杀。

G

Gargoyle（滴水嘴）

中世纪哥特式建筑屋顶上的半人半兽状滴水嘴，用于引导屋顶上的水流以保持清洁。这些怪物面目狰狞，长着蝙蝠的翼和尾，有恶魔之姿，人们把它放在门口以避邪。相传亡灵巫师会把生命灌入这些雕像中使之行动，它们有着石头般坚硬的皮肤，刀枪不入，弱点是畏光。衍生到最后，这种怪物已经完全失去了最初的实用价值和宗教价值，成为一种纯粹的装饰品。

Geryon（革律翁）

革律翁是居住在大西洋伽狄拉海湾厄里茨阿岛上的巨人，高大如山，长着三个身躯和三头六臂，是世界闻名的富户、绰号“黄金宝剑”的意卑利亚国王的四个儿子之一（意卑利亚后来分成西班牙和葡萄牙）。革律翁拥有一群棕里透红的牛，交由另一个巨人和双头犬奥特休斯替他看管，大力神赫尔克里斯的十二个任务之一就是把这群牛带回给国王欧律斯透斯。在击败看管牛群的巨人和双头犬奥特休斯之后，赫尔克里斯受到革律翁的追击，他用一枝在九头蛇许德拉的血液中浸泡过的箭射穿了革律翁三个躯体连接处的腹部，将其射杀。

Giant（巨人）

巨人的总称。大地女神盖亚的子女，最初的提坦巨人（Titan）被宙斯打入塔尔塔罗斯地狱，此后盖亚与天神乌拉诺斯又生下一群巨人，这些巨人面目狰狞，杂乱的长须、长发，身后拖着一条带鳞的龙尾巴成为他们的脚。盖亚为了报仇曾经率领巨人族与神族进行过一场激战，最终神族在大力神赫尔克里斯的帮助下击败了巨人族。在下面这段话里大家可以看到许多熟悉的巨人的名字:“去吧，孩子们，为我，为往昔的神衹之子去报仇。”大地之母对他们说，“秃鹰在啄食普罗米修斯的肝脏；提堤俄斯也受到惩罚，宙斯用闪电击中了他，他躺在地上，两只大雕在啄他的肝脏！阿特拉斯被判处肩扛苍天；提坦巨人被铁链锁住受尽折磨，去吧，去报仇，去拯救他们！你们应该用我的肢体——高高的山峰作为阶梯和武器！登上星光照耀的城堡！阿耳克尤纳宇斯，你去夺下暴君手中的权杖和闪电！恩刻拉多斯，你去征服海洋，将波塞冬赶走！律杜斯去夺下太阳神手里的缰绳，珀耳菲里翁去占领特尔斐的神殿！”

Ghoul（食尸鬼）

穆斯林传说中一种邪恶的灵魂或魔鬼，他们盗掘坟墓并吃死尸。在《异尘余生》中也有食尸鬼，不过已不是吃死尸的恶鬼，而是被核辐射变异的人类。

Gnome（侏儒）

代表土元素的精灵（见Elemental）。“Gnome”一词来源于希腊词语“gnosis”，意思是“知识”。之所以用“知识”来命名他们并非因为他们很聪明（实际正好相反，侏儒的聪明值一般都比较低），而是因为他们知道一些珍贵金属的确切位置。侏儒的年龄很大，可以存活数百年，与矮人（Dwarf）有亲缘关系，但个子比矮人矮，身材也比矮人苗条。他们的肤色通常为黑色或淡褐色，头发为白色，还有一个大大的鼻子（据说他们打招呼的方式是摩擦各自的鼻子）。侏儒的性格比矮人活泼得多，很有幽默感，喜欢开玩笑。他们与矮人一样喜欢财宝，尤其是珠宝玉石，与矮人一样可以在黑暗中看清事物，对魔法有天然的抗力。在一些文学作品中，侏儒常被描述为身穿紧身棕色衣服和僧侣外袍，居住在地下，守卫着地下的财宝。他们的工作很努力，和善而忠诚，在遇见人类时会立即消失在树干之中，由于它们一直住在严寒潮湿的地下，因此情绪很轻易变得沮丧。有时候人们也把他们同小妖精（见Goblin）混用，不过小妖精通常怀有恶意，假如硬要把他们联系在一起的话，可以把小妖精视为恶侏

儒。

Goblin（小妖精）

红帽子（见Redcap）等邪恶的小精灵的总称，体型不大，喜欢恶作剧，制造灾祸，通常居住在黑暗的地方。相传它们的微笑会令血液凝固、牛奶变酸、果实从树上纷纷坠落。一般的小妖精不会造成很大的麻烦，只是搞一些令人生气或难受的恶作剧，如制造噩梦等，但有的种族却十分危险，如红帽子，只需念诵圣语即可将它们赶走。

Golem（石人）

希伯莱传说中用粘土、石头或青铜制成的无生命的巨人，注入魔力后可行动，但无思考能力。最闻名的石人是由布拉格犹太学者洛伊乌为保护犹太人不受迫害而铸造的，为了使石人行动，石人的铸造者需要在它的舌头上天天放一片小药片，并在它的额头上写上“Ameth”（希伯莱语“真相”的意思）一词；要销毁石人的话，首先要从它的舌头上取下药片，并擦掉“Ameth”的第一个字母，变成“Meth”（希伯莱语“死亡”的意思）。奇幻游戏中的石人有很多分类，其中粘土制成的石人不受任何武器的伤害，只有一些魔法钝器，如锤或杖才能破坏它。

GorgonMedusa（戈耳工美杜莎）

戈耳工是希腊神话中的蛇发女妖三姐妹，居住在遥远的西方，是海神福耳库斯的女儿。她们的头上和脖子上布满鳞甲，头发是一条条蠕动的毒蛇，长着野猪的獠牙，还有一双铁手和金翅膀，任何看到她们的人都会立即变成石头。宙斯之子珀尔修斯知道这个秘密，因此背过脸去，用光亮的盾牌作镜子，找出美杜莎，在雅典娜和赫耳墨斯的帮助下割下了她的头。从美杜莎的躯体里跳出双翼飞马珀伽索斯和巨人克律萨俄耳，他们都是波塞冬的后代。珀尔修斯躲避美杜莎两个姐姐的追杀时，在空中碰到狂风的袭击，被吹得左右摇摆，从美杜莎的头颅上滴下的鲜血落到利比亚沙漠中，成为毒蛇（包括上面所介绍的毒蜥）。

在蛇发女妖三姐妹中，只有美杜莎是凡身，她的姐姐丝西娜和尤瑞艾莉都是魔身。据说美杜莎曾经是一位漂亮的少女，因吹嘘自己比雅典娜长得漂亮而被这位聪明女神夺去了她的所有漂亮，只留给她一个丑陋的妖怪之躯。

戈耳工的血液虽然剧毒，却拥有非凡的力量，曾赋予埃里克特翁尼亚斯（见Erichthonius）以起死回生的能力。珀尔修斯用割下的美杜莎的头颅杀死了海怪塞特斯（见Cetus），回去后把头颅交给雅典娜，雅典娜把它固定在自己的盾牌/胸甲中心。戈耳工三姐妹的头像常被艺术家用在象征性的徽章、建筑的装饰物甚至雅典的钱币上，也曾用于士兵的盾牌上。

Grendel（戈兰德尔）

8世纪英国史诗《贝尔武甫》中记述的一只半人半怪兽，关于它的这段故事也是电影《战狼》的主要情节。戈兰德尔每晚都会在丹麦国王赫洛特戈尔的城堡里杀人，以折磨人和杀人为趣，双方的战斗持续了多年，始终没有人能将它杀死，因为它受到魔法的保护，刀枪不入。贝尔武甫来到这座城堡，经过一番激战杀死了这只野兽，砍下它的一条胳膊，作为战利品挂在城墙上。戈兰德尔逃回洞穴，终因伤势过重而死去。

戈兰德尔的母亲是一只巨大的水怪，在亲眼目睹儿子之死后她决定报仇雪恨。她在夜间潜入国王的城堡，取回儿子的胳膊，贝尔武甫一路跟踪它，看着它消失在黑暗之湖的水中。由于受到毒蛇的攻击，贝尔武甫负伤并被拖入水怪的洞穴，被水怪的巨爪抓伤，不过他最后还是手刃了这只水怪，并且在洞穴里找到一把巨大的宝剑，这把宝剑是唯一可以杀死戈兰德尔的武器，他用这把宝剑砍下怪物的头颅带回城堡。

Griffin（狮鹫）

希腊神话中一种鹰头狮身有翅的怪兽，亦作“Griffon”或“Gryphon”。据记载，狮鹫的身体比八个狮子还要大，高度比一百只老鹰还要高，有很长的耳朵，豹子嘴，脚上有爪，大如牛角。据但丁描述，狮鹫的鹰头部分是金色的，狮身部分是白色的。有人认为狮鹫代表恶魔，有人则认为它是基督的标志，因为在《语源学》一书中曾有这样的解释：“基督是一只狮子，因为他有着统御的才能和巨大的力量；基督也是一只老鹰，因为他在复活后可以升入天堂。”在“龙枪”小说中，狮鹫被描述成一种飞行速度很快的生物，具有很强的正义感。

H

Hag（巫婆）

关于巫婆的故事很多，在欧洲的古老传说中，巫婆其实就是具有超能力的老妇，长相丑陋，常与邪恶联系在一起，最大的特点是会在人睡着的时候骑在骑在人的肚子或者胸口上飞行，因此有“hag-ridden”的说法。被骑的人在睡觉的时候会感到很不舒适，作噩梦，甚至莫名死去。在凯尔特人的传说中，巫婆是一种古老的精灵，经常在围裙里放上巨大的石头，这些石头假如落在地上就会变成高山。假如你碰巧听见两个巫婆在争吵的话，最好马上躲进屋里，因为天上很快就会落下树木和石头来。

爱尔兰传说中的巫婆会帮助家庭主妇纺纱织布。

Halfling（哈夫林）

奇幻大师托尔金创造的一种矮小的种族，很像胖乎乎的小孩，生有一张圆而阔的红润的脸庞，头发总是卷曲着，脚面上也长有粗粗的体毛。生性喜欢呆在舒适的家中，不爱冒险。动的享受生活，喜欢开一些简陋的玩笑或者讲一些朴素的故事。在“被遗忘的国度”里有三种哈夫林——毛脚（Hairfoot）、高佬（Tallfellow）和斯托尔（Stoul）。

Harpy（哈耳皮埃）

希腊神话中的鹰身女妖，长着妇人的头和身体，长长的头发，鸟的翅膀和青铜的鸟爪。传说哈耳皮埃是堤丰（见Typhon）和厄喀德那（Echinda）的四位女儿——Aello（暴雨）、Celaeno（黑风暴）、Okypete（疾飞）、Podarge（疾行）——的总称，她们原先是风之精灵，冥王哈德斯的传令者，负责把死者的灵魂送往冥界。在后来的传说中她们才成为生性贪婪的鹰身女妖，总是显得饥饿且疲惫不堪，她们所接触过的一切东西都会变得污浊不堪，散发臭味。据说这些女妖只害怕一件事物——铜器的声音。

Hippocampus（马头鱼尾怪）

Hippocampus是一种半鱼半马怪，长着马的头和海豚的尾巴（或说马尾或蛇尾），有的有前腿，有的没有，脚爪之间有蹼，背部有鳍，据说是海神尼普顿的坐骑，在中世纪的徽章上也能找到它的形象。

Hobgoblin（调皮鬼）

Hobgoblin与Goblin正好相反，它是指那些友善的小精灵，如上面介绍的Brownies和Bogles。这些小精灵大多独居，善良而友好，有时也会弄些恶作剧出来。莎士比亚在《仲夏夜之梦》里描写的那个恶作剧的小精灵迫克（见Puck）就是一个典型的Hobgoblin。下面是莎士比亚笔下的小仙人与迫克的对话，大家可以从中看到调皮鬼的性格：

“小仙要是我没有把你认错，你大概便是名叫罗宾好人儿的狡狯的、调皮的精灵了。你就是惯爱恐吓乡村的女郎，在人家的牛乳上撮去了乳脂，使那气喘吁吁的主妇整天也搅不出奶油来；有时你暗中替人家磨谷，有时弄坏了酒使它不能发酵；夜里走路的人，你把他们引入了迷路，自己却躲在一旁窃笑；谁叫你‘大仙’或是‘好迫克’的，你就给他幸运，帮他作工：那就是你吗？迫克仙人，你说得正是；我就是那个快活的夜游者。我在奥布朗跟前想出种种笑话来逗他发笑，看见一头肥胖精壮的马儿，我就学着雌马的嘶声把它迷昏了头；有时我化作一颗焙熟的野苹果，躲在老太婆的酒碗里，等她举起碗想喝的时候，我就拍的弹到她嘴唇上，把一碗麦酒都倒在她那皱瘪的喉皮上；有时我化作三脚的凳子，满肚皮人情世故的婶婶刚要坐下来一本正经讲她的故事，我便从她的屁股底下滑走，把她翻了一个大元宝，一头喊‘好家伙！’一头咳呛个不住，于是四周的人大家笑得前仰后合，他们越想越好笑，鼻涕眼泪都笑了出来，发誓说从来不曾逢到过比这更有趣的事。”

Hydra（许德拉）

希腊神话中厄喀德那（见Echinda）和堤丰（见Typhon）所生的九头蛇，身躯硕大无比，性情十分凶残，生有九个脑袋，其中八个头可以杀死，而第九个头，即中间竖立的一个却是杀不死的。许德拉在阿耳哥利斯的勒那沼泽地里长大，经常爬到岸上，糟践庄稼，危害牲畜。大力神赫尔克里斯的第二个任务就是杀死这条九头蛇。

激战的时候赫尔克里斯每打坏她的一个脑袋，就会在原来的位置又长出一个，于是赫尔克里斯借助侄子伊俄拉俄斯的帮助，让伊俄拉俄斯手执火把，把四周的树林点着，然后用熊熊燃烧的树枝灼烧刚长出来的蛇头，不让它长大。由于中间那个头是无法杀死的，赫尔克里斯只好把它砍下埋在路边的一块巨石下。杀死许德拉后，赫尔克里斯把自己的箭浸泡在她的血液中，此后用这支剧毒的箭杀死了革律翁（见Geryon）。

有记载称许德拉长着狗的身体，她的气息中也含有剧毒，甚至只要吸一口气就足以致人于死地。

I

Imp（魔精）

德国传说中的一种体型很小的魔鬼，大约只有人的1/2到1/4高，有双翼，擅长偷袭，通常由法师呼出，充当信差或侦察员。在《暗黑破坏神2》资料片中有一种叫DemonImp的怪物，个头矮小，山羊腿，尾巴短而弯曲，体毛不多，穿一件深色背心，头发为白色或浅灰色，密密地从头部两侧垂下，远看酷似木偶。

英语里“Imp”也有“顽童”的意思。

J

Jinn（灵怪）

阿拉伯传说中的神怪，在人类被创造出来以前就存在于天地之间，据说是真主从黑色的无烟火焰中创造出来的。它们的身躯是透明的，体格庞大，由火焰或蒸汽构成，可以幻化为人或动物等不同的形体，可以隐身。灵怪分为善恶两种，善的长相英俊，恶的则面目丑陋。绝大多数灵怪都是善良的，但喜欢恶作剧，例如从屋顶上朝路人扔石头，诱骗漂亮的妇女，偷取食物等，不过你只要默念真主阿拉的名字就可以避免这些麻烦。正因为这些恶作剧，因此人们有时很难从行为上判定它的善恶（类似小魔女和Brownie，灵怪懂得以德报德，以眼还眼，假如你对它好，它会帮助你，假如你对它粗暴，可就得留点神了）。

灵怪可以到达较低的天堂，可以偷听到天使的预言，因此把握有神奇的力量，例如催人入睡，在睡梦中将人传送到遥远的地方，向他展示各种奇迹后再把他送回床上。人类可以爱上灵怪，可以与灵怪结婚，生下的孩子具有穿墙而过的能力，懂得翱翔，而且衰老得很慢。

前面介绍的瓶中怪（BottleImp）也可以算作灵怪的一种，另外《柏德之门2》的一处地牢里有一个隐形的火焰巨人，也含有灵怪的影子。

K

Kelpie（水鬼）

苏格兰传说中的黑色水鬼，半马半牛形，头上长有两根尖尖的犄角。常会变幻为一匹漂亮的白马，一旦有人骑上就会撒腿狂奔，直至将人摔入水中淹死，然后饱餐受害人的血肉。有时这种水鬼也会变幻成英俊小生的模样，不知情的年轻女子很轻易受到它的诱惑而追求它，结果走入自掘的水墓，不过只要细心一点你就会发现，这位“英俊小生”的头发总是湿漉漉的，中间还夹杂有水藻。

Keres（凯瑞斯）

希腊神话中的勾魂使者，当命运之神确定某人的死辰后，就会派出凯瑞斯去邀请将死的人。凯瑞斯常会飘浮在战场上空，穿着红色的长袍，长袍下是黑色的皮肤，他们的眼睛磷火般闪烁，牙齿白得吓人。当战场上有人战死后，凯瑞斯就会发出一声凄厉的尖叫，冲下地面，从死者的伤口处吸食血液，然后将其带往冥界。

北欧神话中也有相应的女神瓦尔基里（Valkyr），她是奥丁的十二侍女之一，任务是将战死的勇士接引上天，战死者的魂灵上天后就由神赐予盛宴，天天快乐。

Kobold（家神，地精）

德国传说中的一种又老又丑的妖怪，个头很小，满脸皱纹，不知倦怠地为自己所居住的家庭作家务活。它们的要求并不多，只要你从餐桌上遗漏一些食物的屑粒给它们就可以了，假如你连屑粒都舍不得给，它们就会变得喜欢恶作剧。

Kobold在德国传说中的另一身份是“地精”，类似于侏儒（Gnome），居住在地下。这些地精在游戏中常以低等怪物的身份出现，配着皮甲、剑和盾。

Kraken（北海巨妖）

“在深不可测的海底，北海巨妖正在沉睡/它已经沉睡了数个世纪，并将继续安枕在巨大的海虫身上/直到有一天海虫的火焰将海底暖和/人和天使都将目睹/它带着怒吼从海底升起，海面上的一切将毁于一旦。”——阿尔弗雷德大帝

北海巨妖是北欧神话中的巨大的海怪（有记载说它有15米长），平时伏于海底，偶然会浮上水面，当它浮上水面的时候，有些水手会误把它的身体当作一座小岛，甚至会登上这座“小岛”，在上面安营扎寨，结果在它沉下去的时候葬身海底。北海巨妖有着巨大的触角，可以把巨舰抓入海底，因此有人认为它的原型实际上是挪威海四周的大王乌贼。正如北欧神话中的尘世巨蟒（见MidgardSerpent），北海巨妖将在世界末日到来的时候浮出水面。